O Rito Francês, também identificado como Rito Moderno, é um dos mais antigos ritos maçónicos praticados no mundo. A sua origem remonta ao século XVIII, com o nascimento do Iluminismo europeu e ao surgimento das primeiras lojas maçónicas na França. O rito foi sistematizado e consolidado pelo Grande Oriente da França (GOdF), a mais antiga obediência maçónica francesa, fundada em 1773, e atualmente a maior Obediência liberal do mundo.

No início, as lojas francesas adotavam ritos baseados nas tradições britânicas, especialmente o Rito dos Modernos, praticado pela Premier Grand Lodge of England (1717). No entanto, as peculiaridades do pensamento filosófico francês, que enfatizava valores como racionalismo, liberdade e laicismo, levaram à necessidade de adaptação.

Em 1783, foi criada a Câmara dos Ritos, com o objetivo de organizar e uniformizar os rituais maçónicos praticados em França. Esse trabalho culminou na publicação do “Rituel du Régulateur du Maçon”, que estabeleceu os princípios basilares do Rito Francês tal como o conhecemos hoje. Em 1801, o rito foi novamente estruturado pelo Grande Oriente da França, resultando no Rito Francês Moderno de sete graus, que procurava simplificar os graus e alinhar o rito aos princípios iluministas e revolucionários da época.

Durante o século XIX, o Rito Francês foi adotado amplamente na França e nas colónias francesas, chegando a outros países como o Brasil, Portugal e Bélgica. A revisão de 1858 consolidou a estrutura em cinco ordens de sabedoria, e, no século XX, especialmente após a separação entre Igreja e Estado em França em 1905, o que levou o Grande Oriente da França a suprimir a obrigatoriedade da crença num ser supremo, um cunho iluminista que se tornou uma referência na maçonaria liberal. Atualmente, o Rito Francês mantém-se como um dos mais praticados na Europa continental, especialmente no Grande Oriente da França.

O Rito Francês é um dos mais ricos e influentes ritos da Maçonaria, refletindo os ideais de liberdade, igualdade e fraternidade que marcaram a Revolução Francesa e continuam a moldar o pensamento humanista moderno. O seu caráter racionalista, progressista e democrático faz dele um rito acessível e atrativo para aqueles que buscam na Maçonaria uma escola de virtudes e de aperfeiçoamento humano direcionado para a sociedade.